زنگ حماسه آمل

 مدیر آموزش و پرورش آمل گفت: زنگ حماسه شش بهمن در دبیرستان دخترانه عصمتیه آمل نواخته می‌شود.

حمید محمدنسب امروز در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری فارس در شهرستان آمل با اشاره به فرا رسیدن حماسه اسلامی مردم این شهرستان، اظهار کرد: مردم این شهرستان در حماسه اسلامی ششم بهمن با حضور در میدان توانستند برای همیشه طومار اتحادیه کمونیست‌ها را در هم بپیچند.

وی افزود: همه اقشار مردم برای دفاع از اسلام، دین و مرز و بوم خود وارد عرصه شده و جانانه مقابل منافقان ایستادگی کردند.

مدیر آموزش و پرورش آمل تصریح کرد: در بین اقشار مختلف مردم دانش‌آموزان نیز در این حماسه اسلامی نقش داشتند و تعدادی از 40 شهید این حماسه از قشر دانش‌آموز هستند.

این مسئول یادآور شد: زنگ حماسه اسلامی ششم بهمن امسال همانند سال‌های گذشته در همه مدارس به صدا درمی‌آید که مراسم مرکزی آن در دبیرستان دخترانه عصمتیه برگزار می‌شود.

وی خاطرنشان کرد: شهیدان طاهره هاشمی و سقا علیزاده از شهدای دانش‌آموز در حماسه ششم بهمن بودند همچنین یکی از شهدا 20 روز پس از حماسه ششم بهمن بر اثر جراحت به شهادت رسید.

مدیر آموزش و پرورش آمل با اشاره به راه‌اندازی قرارگاه پاسخگویی به شبهات کمونیست‌ها در مورد حماسه ششم بهمن در فضای مجازی، خاطرنشان کرد: برگزاری مسابقات مختلف فرهنگی، هنری و دینی در مدارس، قرائت وصیت‌نامه شهدای حماسه اسلامی آمل، سخنرانی و تحلیل واقعه، تهیه نشریه‌دیواری، سنگرسازی در مقابل ورودی مدارس، برپایی مسابقات فرهنگی و ورزشی و پخش آهنگ‌های انقلابی و حماسی از مهم‌ترین برنامه‌ها است.

این مسئول بیان کرد: برگزاری همایش کوهپیمایی فرهنگیان، حضور راویان در مدارس و برگزاری مسابقات مقاله‌نویسی و داستان‌نویسی از دیگر برنامه‌ها است.

 

شهید سیده طاهره هاشمی

شهیده سیده طاهره هاشمی ، شهیده شاخص سال ۱۳۹۲ وقتی صبح کنار سفره‌ی صبحانه خوابش را برای مادر و عباس تعریف کرد، به آرامی گفت:‌ من شهید می‌شوم.

نقش سازمان شورش در بحران جنگل های شمال کشور

بیان مسأله و تعریف موضوع:

شورش در جنگلهای شمال کشور دارای ابعاد مختلف سیاسی داخلی و خارجی، نظامی و اجتماعی بوده است.    در این تحقیق سازمان شورشگر از سه گروه شورشی تشکیل شده است که اوج فعالیت شورشیان منجر به واقعه آمل در بهمن 1360 گردید.

مهمترین جنبه ها و ویژگیهایی که در این تحقیق به آن پرداخته می شود،‌ جنبه های سیاسی، اطلاعاتی- امنیتی،‌ نظامی و تبلیغات و عملیات روانی می باشند. همچنین در این تحقیق، زمینه های وقوع شورش و نیز شرایط حاکم در آن برهه زمانی، ایدئولوژی و مواضع گروههای شورشی نسبت به مهمترین مسائل کشور که تغییرات ایدئولوژیک و مواضع گروهها در آن گام به گام مشهود است، مورد تجزیه و تحلیل و کارکردها و فعالیت های گروههای شورشی در زمینه های نظامی، اطلاعاتی، آموزشی، لجستیکی و حفاظتی و ارتباطات مورد مطالعه و بررسی قرار می گیرد. در این تحقیق متغیر اصلی گروههای شورشی و کارکردهای آنان تحت عنوان سازمان شورش (ساختار یا سازماندهی جزیی از سازمان است) بیان شده است.

سر بلندی آمل در حماسه سال 60

 حادثه ششم بهمن 1360 که در آمل مازندران اتفاق افتاد به زعم راه اندازان این واقعه ،قرار بود نقطه عطفی برای قیامهای به اصطلاح چریکی باشد. یکی از این توطئه های استکبار حادثه ششم بهمن 1360 بود که در شهرستان آمل در استان مازندران اتفاق افتاد.

پس از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی به رهبری حضرت امام خمینی ره و با توجه به ماهیت اسلامی انقلاب و رهبران آن بسیاری از گروهکهای ضد اسلامی که در سایه رافت اسلامی مسئولان نظام فرصت فعالیت سیاسی یافته بودند مواضعی خصمانه علیه نظام و رهبران آن در پیش گرفتند و فتنه های بسیاری را در کشور رقم زدند که درگیریهای استانهای مختلف و ترور شخصیتهای برجسته نظام در همین راستا قرار دارد

ساخت فیلم سردار جنگل

به گزارش خبرنگار پایگاه خبری کرات آملی ،ساخت فیلم سردار جنگل طبرستان شهید فتح الله شکری با حضور مسئولین، همرزمان، خانواده های معظم شهدا و خانواده سردار شهید فتح الله شکری در گلزار شهدای آمل کلید خورد.

فیلم مجاهدت ها وایثارگریهای سردارشهید فتح اله شکری از فرماندهان ارشد دوران جنگ تحمیلی و ازمبارزان حماسه اسلامی سال۶۰ آمل را روایت می کند.

حجت الاسلام عطاءالله شکری برادر شهید فتح الله شکری در مراسمی که در مرکز فرهنگی قرآنی بصیرت آمل برگزار شد ضمن قدردانی از دست اندرکاران ساخت فیلم شهید شکری با بیان اینکه شهادت در راه رضای خدا بالاترین خوبی ها است گفت: زنده نگداشتن یاد و خاطره شهدا هم بالاترین خوبی ها به شمار می رود.

گرامیداشت حماسه آمل در مراکز کانون

در مرکز فرهنگی و هنری آمل استاد حامدی عضو سابق شورای شهر آمل و فعال فرهنگی و قرآنی این شهرستان  به معرفی ایام و وقایع این حماسه پرداخت و به سوالات اعضا نیز پاسخ داد.

همچنین نمایشگاهی از آثار بچه ها با عنوان حماسه مردم آمل برگزار شد. معرفی شخصیت شهدای دانش آموز این واقعه و شعر خوانی و اجرای سرود از دیگر برنامه های برگزار شده در روز 6 بهمن بوده است.

لازم به ذکر است : در این برنامه کارشناسان فرهنگی اداره کل کانون پرورش فکری نیز حضور داشتند.

در مرکز فرهنگی و هنری چالوس نیز  با حضور جعفر ولی پور کارشناس و پژوهشگر  اجتماعی، ابعاد این وقایع و شخصیت های موثر در حماسه ششم بهمن آمل بررسی شد.

کم‌کاری در بیان خاطرات حماسه آمل

مدیرکل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس استان مازندران گفت: حماسه‌ی آمل در آمل مانده است و در سطح کشور به این حماسه توجه‌ای نمی‌شود.

سردار "عبدالله ملکی" مدیرکل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس استان مازندران گفت: اتحادیه کمونیست‌ها و ضد انقلاب از سال 59 فعالیت‌های خود را در جنگل‌های شمال آغاز کردند که تا آبان سال 63 ادامه داشت.

وی افزود: بزرگترین حرکت ضد انقلاب در ششم بهمن سال 60 و حمله به شهر آمل بود. آن‌ها تصور می‌کردند که مردم آمل نیز به آنان می‌پیوندند، اما برخلاف محاسبه‌ی آنان، مردم آمل مومن و انقلابی بودند

دیدار خانواده شهدا با آیت الله طبرسی

 در آستانه سالروز 6 بهمن سال 60 آمل، خانواده شهدا و جانبازان و اعضای ستاد گرامیداشت حماسه اسلامی 6 بهمن با نماینده ولی فقیه در استان مازندران دیدار کردند.

آیت الله نورالله طبرسی نماینده ولی فقیه در مازندران در دیدار با خانواده های شهدا و جانبازان حماسه اسلامی 6 بهمن آمل با تاکید اینکه دشمنان با شیوه های مختلفی در حال فعالیت بر علیه ایران اسلامی هستند، خاطرنشان کرد: ما نیز باید برای بقای انقلاب اسلامی، ادامه راه شهدا و پیروی از منویات رهبر انقلاب برای زنده نگهداشتن تاریخ پرافتخار خود از جان و دل مایه بگذاریم.

دیدار فرمانده سپاه کربلا با خانواده های شهدا

درآستانه سی و پنجمین سال حماسه مردم شهر هزار سنگرآمل فرمانده سپاه کربلا از دو خانواده شهید حماسه جنگل آمل دیدار کرد.

به گزارش کوله بار مازندران ،در آستانه فرا رسیدن ششم بهمن  و یادآوری مجاهدت، رشادت، مقاومت و شهادت  رزمندگان، مقاومان و مدافعان انقلاب اسلامی در حمله ضد بشرانه منافقین و مزدوران شیطانی، سردار بابایی از دو خانواده شهدای حماسه این روز در سال 60 آمل دیدار کرد

حماسه آمل یک آزمون الهی بود

مصاحبه با آیت الله جوادی آملی

نظرتان را در رابطه با حمله ضد انقلاب در ۶ بهمن ۶۰ به شهر آمل بفرمائید ؟
اعوذبالله من الشیطان الرجیم ، بسم الله الرحمن الرحیم
انقلاب اسلامی ایران اختصاصی به هیچ گروه و قوم و نژادی ندارد و چون از قوم و نژادی بر نخواسته مردم شمال عموما ، و مردم آمل خصوصا ، خود را در این انقلاب سهیم دانسته و می دانند که باید پاسدار خون شهدای از صدر اسلام تا زمان انقلاب اسلامی باشند .

حمله منافقین به آمل چگونه دفع شد؟

 هاشمی رفسنجانی می گوید : بعد از نماز، مقداری‌ ورزش‌ و مطالعه‌ کردم‌. ساعت‌ هشت‌ ونیم‌، جلسه‌ علنی‌شروع‌ شد. بحث‌ در طرح‌ دیوان‌ محاسبات‌ بود. تمام‌ نشد. ظهر گروهی‌ از افرادسپاه‌ بندر عباس‌ آمدند و از فرمانده‌ سپاه‌ منطقه‌ شکایت‌ داشتند که‌ به‌ نفع‌مجاهدین‌ انقلاب‌، نیروهای‌ خط امامی‌ دیگر راتصفیه‌ می‌کند.

عصر برای‌ پاسخگویی‌ وزرا به‌ سئوالات‌ نمایندگان‌ جلسه‌ داشتیم‌. آقای‌ محمد یزدی ‌اداره‌ کردند. به‌ خاطر کثرت‌ سئوالات‌، قرار شده‌ عصرهای‌ سه‌شنبه ‌جلسه‌ باشد تا عقب‌ افتادگی‌جبران‌ شود؛ البته‌ بعضی‌ از نمایندگان‌ اعتراض‌ دارندو این‌ را بی‌ اعتنایی‌ به‌ سئوالات‌ می‌دانند،ولی‌ چاره‌ای‌ نیست‌. اگر غیر از این‌عمل‌ شود، وقت‌ زیادی‌ را می‌گیرد و کارها بیشتر عقب ‌می‌ماند

آملی‌ها منتظر یک جرقه بودند

 خاطرات شاهد عینی از حماسه آمل

حماسه‌ی شش بهمن‌ماه سال 60 آمل یکی از برگ‌های افتخار تاریخ انقلاب اسلامی ایران است. این حماسه موجب شد تا جبهه‌ی سومی که قرار بود به جبهه‌های جنوب و کردستان اضافه شود، در کمتر از 24ساعت، متلاشی شود. سردار سعادتی از جمله افرادی بود که به‌عنوان مسؤول بسیج شهرستان بابل در آن حادثه حضور داشت.

سرتیپ‌دوم پاسدار مهدی سعادتی می گوید : انقلاب اسلامی ایران به‌‌عنوان انقلابی نوپا شاهد حوادث و بحران‌های بسیاری بود که توسط دشمن طراحی و اجرا شد. از جمله‌ی آن‌ها می‌توان به توطئه‌ی بنی‌صدر و منافقین، چریک‌های فدایی، واقعه‌ی طبس، کودتای نوژه و جنگ تحمیلی اشاره کرد. یکی دیگر از موضوعات، حضور در جنگل و به‌خصوص جنگل‌های شمال کشور بود.

رونمایی از سه کتاب با محوریت حماسه آمل

 در آستانه گرامیداشت سی وچهارمین یابود حماسه مردمی آمل درششم بهمن سال60 سه عنوان کتاب با محوریت قائله جنگل و شهدای ششم بهمن رونمایی شد.

به گزارش خبرنگار ایرنا در آمل، این سه کتاب در همایش پیشکسوتان و یادگاران حماسه روزششم بهمن آمل با عنوان ' یادیاران' درمجتمع فرهنگی وهنری ولی عصرآمل رونمایی شد.
'مدیریت بحران در قائله جنگل های شمال کشور' با محوریت بررسی قرارگاه حضرت ابوالفضل نوشته سردار 'مهدی محمدی فر' و ' حماسه آمل' و 'شهدای جنگل دفتر اول' دیگر اثر سردار ' مهدی خانی' سه عنوان کتابی بود که از آنها رونمایی شده بود

فرهنگ و مراسم های شهر آمل

 شهر آمل به شهر علم و فلسفه و هزار سنگر و دیار علویان و مرعشیان و اشکانیان در ایران معروف است.از نظر شعر، ادب، هنر، خطاطی، تاریخ، سیاست، فقه، تفسیر و فلسفه مشاهیر زیادی از این شهر برخاسته‌اند. آمل از فرهنگ و تمدن بسیار کهن و اصیل آریایی برخوردار است و به دلیل داشتن این تمدن باستانی و دیرینه مراسم‌های باستانی و به دلیل علاقه به دین و مذهب مراسم مذهبی بس با شکوهی در این دیار کهن برگزار می‌گردد، پس از گرویدن مردم آن به اسلام، برخی از مراسم باستانی بسته به فرهنگ مردمان مختلف مازندرانی با آداب اسلامی در آمیخته و بنا بر این شیوه اجرای آن در هر روستا با روستای دیگر متفاوت است.

معماری و گردشگری در آمل

 شهر آمل با زیبایی وصف ناپذیر در مرکزاستان مازندران در دامنه جنگلی و زیبای البرز و کوه دماوند با وجود بیشترین جاذبه‌های گردشگری مازندران و امکانات پذیرایی وتفریحی است که لقب نگین جهانی در قلب شمال کشور را به خود اختصاص داده است و به عنوان یکی از تاریخی ترین شهرها و شهر قدیم آمل و جاذبه های زیبا و سرسبزی با وجود جاده پر تردد کشور یعنی جاده هراز توریست های زیادی از سراسر ایران وجهان به این شهر زیبا سفر کرده و یا از آن گذر میکنند.آمل از شهرهای باستانی با معماری ایرانی محسوب می شود که بیشترین معماری را در زمان صفویان،اسلام،قاجار به خود دیده است

تاریخچه اساطیری و وقایع تلخ تاریخی

می توان گفت آمل پایتخت اساطیری است چون نبردهای فریدون آرش ضحاک کیخسرو و ... در زیر پای دیو سفید آمل انجام شده است.شهر آمل از روزگاران کهن همواره شهری آباد و پر رونق بوده است. سیمای  این شهر باستانی، از لا به لای هزاره های مه گرفته ی تمدن های پیش  آریایی در فلات ایران رخ نموده و پیشینه ی تاریخی آن با افسانه ها و  اساطیر پرشکوه ایرانی در هم آمیخته است. نام آمل شانزده بار در شاهنامه ی سترگ فردوسی یاد شده است.فریدون، پادشاه اسطوره ای که اژدهاک ماردوش را درون چاهی در دماوندکوه  آویخت، خود پرورش یافته ی دامان البرز بود و پژوهشگران، پایتخت او را   حوالی آمل می دانند و امروز نیز باشندگان لاریجان، دشت خرمی در پای دماوند را  تخت فریدون می خوانند.

آمل در گفتارها

پیرنیا می نویسد : « وقتی آریایی ها به فلات ایران آمدند ، مردمانی یافتند که زشت و از حیث نژاد و عادت و اخلاق و مذهب پست تر از آنان بودند . آریایی ها مردم بومی از « دیو » یا « تور » نامیدند. علاوه بر این در مازندران آثاری بدست آمده که خیلی قدیمی است ودلالت بر صحت این استنباط می نماید . رفتار آریایی ها با این مردم بومی مانند رفتار غالب با مغلوب بود ، بخصوص که آریانها آنها را از خود پست تر می دانستند ، بنابراین در ابتدا هیچ حقی برای آنها قائل نبودند . « 

اردشیر برزگر می نویسد : « هزاران سال ، پیش از آمدن آریاهای ایرانی به فلات ایران چندین گروه مردمان بومی که چهار گروه آن مشهورترند در این فلات جای داشتند که چگونگی دوره های پیشین آن چندان روشن نیست .

رونمایی از کتاب های حماسی آمل

 به گزارش خبرگزاری فارس از آمل، اختتامیه جشنواره خاطره‌نویسی «خاطر‌ه‌های پرشکوه»، یادبود 135 شهید جنگل ترور و حماسه برجسته حماسه شش بهمن آمل با عنوان همایش منطقه یاد یاران که به میزبانی این شهرستان در سالن همایش‌های اریکه آریایی برگزار شد، با رونمایی از هشت کتاب همراه بود.

در این آیین یادگاران و فرماندهان حماسه اسلامی ششم بهمن سال 60 و قائله جنگل شمال از جمله احمد کوهستانی، قدرت سورکی آزاد، محمد شعبانی و دیگر رزمندگان خاطره‌گویی کرده و به بیان ویژگی‌های بارز جنگل‌های شمال و اهداف شوم منافقان پرداختند

شرح واقعه 13 خرداد سال 61 آمل

 مهدی مهدوی از رابطین عملیات جنگل می گوید : بعد از حماسه ۶ بهمن عملیات ۱۳ خرداد اولین عملیاتی بود که منجر به آن شد تا مسئولین کشوری و استانی (منطقه۳) تصمیم گرفتند ستادی بعنوان ستاد جنگل تشکیل شود،  با تصمیم این ستاد پاسگاه جنگلی بلیران، سنگدرکاه و خشواش راه اندازی  شد و با تقویت افراد منطقه در صدد جستجو و تعقیب کمونیستها شدند. در آغاز جنگ تحمیلی از سوی عراق بیشتر نیرو های سپاه درگیر مناطق جنگی غرب و جنوب بودند و بیشتر نیروهای بسیج و پایگاه های مردمی مساجد درعملیات جنگل حضور چشمگیر داشتند.

مصاحبه با آقای محمد رضا کوهی

 روز عملیات من به اتفاق جمعی از پاسداران شهرستان آمل واقع در میدان قائم کنونی جنب باشگاه شهید قنبری فعلی، به سمت منگل دره حرکت کردیم. در مسیر فرمانده گروه گروهبان رضایی از نیروهای ژاندارمری و نیروهای تحت امرش به ما ملحق شدند و برای پاکسازی مسیر، دره را به سمت بالای کوه طی نمودیم.نفر اول گروهبان و نفرات بعدی نیروهای تحت امرش بودند.من نفر پنجم و نفرات بعد من، محمود فلاح و شهید عباس فاضلی بودند چون گروهبان نفر اول بود با دیدن یک نفر در مسیر رودخانه که در حال استحمام صحرایی بود سریع حالت عقب نشینی به خود گرفت.آنها که متوجه سرو صدا شدند سنگر گرفته و در گیری شروع شد .من همان یکنفر را که در حال استحمام بود دیدم که مشغول سنگر گرفتن بود

مصاحبه با سردار فریدون علیپور

تقریبا کمتر از یکسال از حادثه ۱۳ خرداد ۶۱ از تهران با سپاه آمل تماس گرفتند که یکی از منافقین از زندان اوین به آمل منتقل میشود تا در مورد اتفاقات ۱۳ خرداد اعترافاتی را بیان کند. به همراه جمعی از برادران سپاه و نیروهای بسیجی به منگل دره رفتیم و مدت دو روز در آنجا مشغول گرفتن اطلاعات و اعترافاتش بودیم. همانطورکه اظهار ندامت و توبه میکرد گفت “این سه نفر را با اشرافی که به گروهها داشتند زخمی و پس از پناه گرفتن بعضی نیروها و با عقب نشینی بقیه نیروها، زخمی ها را به نزدیک پناهگاه خود انتقال داده و چون آنها زنده بودند در صدد شکنجه آنها و سعی در تخلیه عقده های درونی خود بودیم و پس از شکنجه و شهادت آنها به سمت تهران رفتیم”.ضمنا محل اختفای سلاح و مهمات را به ما نشان داد و طبق اعترافاتش افرادی که در این واقعه حضور داشتند جزو سران منافقین بودند که در فکر طرح ریزی عملیات های بعدی بودند.

مصاحبه با کرم فضلی از رابطین جنگل

من بعنوان رابط پاسگاه جنگلی سنگ درکاه و گزناسرا با نیروهای سپاه و اطلاعات همکاری داشتم روز واقعه من در آمل بودم برای یکسری کارهای شخصی آمده بودم.مطلع شدم که در منگل دره درگیری شده، با مراجعه به سپاه و تجهیز نیروهای پشتیبان فردای آنروز بعنوان راهنما(رابط جنگل) یه سمت منگل دره رفتیم که پس از طی مسیر از رودخانه منگل دره به منطقه درگیری رسیدیم که پیکر سه شهید گرانقدر را با فاصله های کمی از هم روی سنگلاخ و کرانه رودخانه که بصورت فجیعی شکنجه و به شهادت رسیده بودند پیدا کردیم و از ابتدای ورود یکی از رابطین ما که خاطرم نیست، یک نفر زخمی که از نیروهای منطقه ۳ و قرارگاه حضرت ابوالفضل بود به سمت پایین جاده آمده و شبانه به شهر آمد ما جنازه ها را در پتو قرار دادیم و به سمت پایین دره آوردیم و با آمبولانس برای تشیع به سپاه آمل بردند.

مصاحبه با سردار رنجبر

 در تسخیر لانه جاسوسی، در اطراف دانشگاه نگهبانی می دادم. حضورم در آمل ضروری تر از لبنان بود. مجروحیتم را به هیچ بهایی نمی فروشم.

سال ۶۲ و با توجه به آموزش های تخصصی که در این زمینه دیده بودم با آمادگی کامل و طی ماموریتی به لبنان رفتم. ماموریتم چهار ماه طول کشید و دوباره به سپاه آمل برگشتم.

توضیحاتی در رابطه با سردار:  سن و سالی از او گذشته، کودک کارتون های سیاه و سفید دیروزی که قهرمانانش بچه یتیم ها بودند و پول های شان را داخل قلک های نارنجکی می ریختند و به جبهه می فرستادند.

خواب با چشمانش بیگانه است از بس که از تک سرفه های خشک و با صدای ناله بیدار شده است. همه چیز از بیرون رو به راه می باشد اما هر نفسش دردی است که می کشد و بر زبان نمی آورد

جریان مجاهدین خلق

 یکی از جریان‌های انحرافی که در اواسط دهه 1340 شمسی پدید آمد «سازمان مجاهدین خلق» با مبانی فکری سیاسی «التقاطی» بود.

اگرچه برخی از رهبران و بنیان‌گذاران آن انسان‌های پاک، صالح و سالمی به لحاظ شخصیتی بودند ولی روندی را طی کردند که به تقابل با اسلام کشانده شد. تأسیس سازمان و نگرش علمی به مارکسیسم و اینکه مارکسیسم علم مبارزه است، شکل دادن هسته‌های مطالعاتی‌ای بر اساس آثار مارکسیست‌ها، مائوئیست‌ها یا سوسیالیست‌های چپ آمریکای لاتین، در نهان ازجمله این عوامل است. آن‌ها بنای تشکیلاتی را گذاشتند که در ظاهر به نام اسلام بود و شاید هدف غایی آن‌ها هم خدمت به اسلام و جامعه اسلامی بود، حتی برخی از آن‌ها در محافل اسلامی تبریز و تهران با علمای صالح و مصلح ارتباط داشتند و اطمینان بزرگان به آن‌ها، بعدها بخصوص در جریان سال‌های 1353-1356 معضلاتی را به دنبال داشت

جریان های سیاسی از نگاه امام و رهبری

 جـریان های سیاسی نیم قرن اخیر بخش جدایی ناپذیر تاریخ تحولات سیاسی معاصر ایـران اسـلامـی هـسـتـنـد. پـدیـده شـگـفـت انگیز انقلاب شکوهمند اسلامی ایران و هدایت های حـکـیـمـانـه و پیامبرگونه امام و رهبری در دوران های پیدایش ، شتاب و پیروزی انقلاب و تـثـبـیـت نـظـام جـمـهـوری اسـلامـی فـرصـت مـنـاسـبـی بـرای طـلوع و افول جریان های سیاسی بوده و هست .

ایـن مـقـاله بـر آن اسـت تـا از نـگاه امام خمینی (ره ) و مقام معظم رهبری (مدظله العالی ) به بـازخـوانـی وضـعـیـت ، تـفـکـر و کـارکـردهـای مـثـبـت و مـنـفـی جـریـان هـای سـیـاسـی قـبـل و بـعـد از پـیـروزی انـقـلاب اسـلامـی کـه هـر کدام به شکلی با انقلاب و رهبری در تعامل یا تقابل بودند بپردازد

نقش جنبش دانشجویی در تحولات سیاسی

 مهمترین اتفاق تاریخ شش دهه ای حرکت های دانشجویی در ایران، انقلاب اسلا‌می بود که به رهبری امام(ره) و روحانیت توفیق یافته بود. اگرچه موثرترین افراد در موافقت و مخالفت با مولود سوم تیر هم از میان روحانیان بوده اما بی تردید مهمترین بروز و ظهور اجتماعی دانشجویان در این شش دهه، یک پیروزی بزرگ در کشاکش سیاسی منجر به سوم تیر بوده است. انتخابات نهم، ظرف پیوند دو نسل جنبش دانشجویی اسلامخواه از دو دهه60 و 70 بود؛ یکی در جایگاه کاندیدا و دیگری در جایگاه مبلغ. ‌

در اینجا بر محور آسیب شناسی نحوه تعامل وتحرک دانشجویان در بینابین دانشگاه - مردم، حکومت - دانشگاه و مردم - حکومت در دهه مورد مطالعه ما (نیمه پایانی دهه 60 و نیمه آغازین دهه 70)، روایتی تحلیلی از روند ظهور، گسترش و میدانداری جریان “مجدد” دانشجویی ترسیم می شود

جریان شناسی تحولات سیاسی ـ فکری

 در این مقاله می‌کوشیم با بررسی جریان‌های سیاسی ـ فکری درون حاکمیت جمهوری اسلامی ایران طی 30 سال گذشته تا پایان سال 1387 در دو مقطع رهبری و زعامت امام‌خمینی(ره) و مقام معظم رهبری، چالش‌های سیاسی فکری ایجادشده و پیش‌روی جناح‌های سیاسی کشور را تحلیل کنیم. بی‌شک آرایش کنونی نیروها و جناح‌های سیاسی در ایران اسلامی ریشه در همانه و چگونگی مواجهه با چالش‌های فراروی جریانات سیاسی در دوره‌های پنج گانه گذار، دفاع مقدس، سازندگی، اصلاحات و اصولگرایی دارد.

 لذا در این نوشتار یک تقسیم‌بندی فرضی که تاحدود زیادی با واقعیات جناح‌ها و جریانات سیاسی مطابقت داشته باشد، انجام می‌دهیم. جریانات سیاسی به‌دو جریان اسلامی و غیراسلامی در سطح کلان تا قبل از برکناری بنی‌صدر، تقسیم می‌شوند

موقعیت جغرافیایی آمل

شهر آمل واقع در جلگه مازندران و طرفین رود هراز با بلندای ۷۶ متر از گستره دریا در ۵۲ درجه و ۲۱ دقیقه بلندای شرقی و ۲۶ درجه و ۲۵ دقیقه عرض شمالی و در فاصله ۷۰ کیلومتری غرب ساری، مرکز استان، هجده کیلومتری جنوب دریای مازندران و شش کیلومتری شمال دامنه کوه البرز و ۱۸۰ کیلومتری شمال شرقی تهران قرار دارد.

 آب و هوا

آب و هوای شهرستان آمل نظیر سایر نقاط مازندران است؛ در تابستان‌ها گرم و مرطوب و در زمستانها ملایم. حداکثر ریزش باران در ماه آذر و حداقل آن نیز در ماه تیر است؛ و دارای آب و هوا خاص در مناطق خود می‌باشد.

پل دوازده چشمه

 پل دوازده چشمه در دوران پادشاهی شاه عباس صفوی بر روی رود هراز در مرکز شهر آمل در ابتدای خیابان سبزه میدان احداث گردیده و در دوران قاجار به طور کامل مرمت و بازسازی شده و دو بخش شرقی و غربی شهر را بهم متصل می‌کند. گرچه این پل پیش از دوره صفوی وجود داشته ولی در زمان شاه عباس صفوی به طور کامل ساخته شده‌است. این پل ( به نیت دوازده معصوم ) دارای ۱۲ طاق و دهنه می‌باشد که هر یک بر پایه‌های مستطیل شکل استوار شده‌اند به صورتی که ارتفاع آخرین نقطه طاق‌های قوسی شکل در محل تیزی تا سطح رودخانه حدود ۷ متر می‌باشد. فاصله بین هر پایه با پایه دیگر ۶ متر بوده که در ضلع جنوبی و در قسمت مخالف جریان آب دارای سیل برگردان می‌باشد. طول این پل تاریخی و دیدنی ۱۲۰ متر و عرض آن ۴۰/۶ متر است.

آرامگاه ناصرالحق

 

آرامگاه ناصرالحق برجی آرامگاهی مربوط به سده ی ۹ ه‍.ق است و در آمل، محله پایین بازار، چاکسر واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۵ دی ۱۳۱۰ با شماره  ثبت ۶۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. ملگنوف می گوید: گنبد ناصرالحق که یکی از سادات حسنی است در آمل قرار دارد،ناصرالحق، ابومحمد حسن اطروش مشهور به ناصر کبیر از فقه، علماو شعرای توانمند شیعه در قرن سوم ه. ق است. شیخ طوسی او را در شمار اصحاب امام هادی آورده‌است. او سومین فرماندار تشیع در جهان و حاکم طبرستان بود و از این رو که بر اثر اصابت شمشیری در نبردگاه کر شده بود به اطروش خوانده می‌شد.